ВЕРХНИЙ ПОСТ, МОЖНО ПИСАТЬ СЮДА.Записи скринятся.
VANITAS VANITATUM ET OMNIA VANITAS
ВАЙ МАМА, ЭС ИНЧЕ КАТАРВУМ, ЭС ИНЧ ТЕГЭМ ЭНГЕЛ! (Ой мама, что это делается, куда я попал!)
Монолог Рубика Хачикян в зале суда, из фильма "Мимино"


VANITAS VANITATUM ET OMNIA VANITAS
ВАЙ МАМА, ЭС ИНЧЕ КАТАРВУМ, ЭС ИНЧ ТЕГЭМ ЭНГЕЛ! (Ой мама, что это делается, куда я попал!)
Монолог Рубика Хачикян в зале суда, из фильма "Мимино"


Оригинал взят у
batal в Черкесский вопрос и Абхазия – исторические моменты и современные вызовы. Моменты истории
Отрывок из неопубликованной статьи Арды Инал-Ипа для сборника "Некоторые аспекты взаимоотношений между Северным Кавказом и Абхазией", издаваемого при поддержке International Alert.
В зависимости от складывающейся ситуации на Северном Кавказе в общественном дискурсе более или менее остро ставятся вопросы исторического прошлого, в частности, истории взаимоотношений кавказских народов с Россией. Несмотря на полтора века, прошедших после окончания Кавказской войны, продолжающееся негативное влияние событий тех лет на современную ситуацию достаточно очевидно. Более того, существует мнение, что современный черкесский вопрос является продолжением Кавказской войны. При этом известно, что не каждая война имеет такие долгосрочные последствия. Постараемся понять, какие особенности российской борьбы за Кавказ заставляют вновь и вновь возвращаться к этому драматическому периоду истории.
Сам характер ведения войны царской Россией создал прецедент, когда трудно отнестись к итогам войны, как к естественным результатам военного противостояния. Приведем описание одного из ее участников, генерал-лейтенанта Фадеева Р.А. : «…нам нужно было обратить восточный берег Черного моря в русскую землю и для того очистить от горцев все прибрежье... Надобно было истребить значительную часть… населения, чтобы заставить другую часть безусловно сложить оружие... Изгнание горцев и заселение западного Кавказа русскими – таков был план войны".[1]А вот свидетельство еще одного участника событий – военного географа М.Венюкова: «…война шла с неумолимою, беспощадной суровостью. Мы продвигались вперед шаг за шагом, но бесповоротно и очищая от горцев, до последнего человека, всякую землю, на которую раз становилась нога солдата. Горские аулы были выжигаемы целыми сотнями… посевы вытравлялись конями или даже вытаптывались. Население аулов…немедленно было уводимо под конвоем… и отправляемо к берегам Черного моря и далее, в Турцию»[2]. Характер военных действий, которые Россия вела против народов Западного Кавказа, осуждался многими современниками, сегодня же потомками побежденных народов они воспринимаются как воплощение геноцида.
1. Другой фактор, объясняющий непреходящую актуальность для народов Западного Кавказа событий XIX в. – это то, что на пике сопротивления царской имперской политике была озвучена идея создания Черкесского государства. Этому способствовала позиция ряда европейских стран, в особенности Великобритании, соперничавших с Россией на Кавказе и во всем черноморском регионе. Вопросы государственности на другом уровне возникали в 1917, 1918, 1920, 1921 годах и позже – уже в составе российской Федерации (кстати сказать, в большинство этих проектов была включена и Абхазия). Однако проекты государства или союзной республики, объединявшей весь адыгский народ, не оказались долговечными[3].
2. Третий важный, на наш взгляд, фактор связан с тем, что многие современные российские ученые и общественные деятели не дали объективной оценки Кавказской войне. Сегодня некоторые российские историки и публичные деятели, в отличие от своих предшественников в XIX веке, оправдывают, или, по крайней мере, замалчивают крайне жестокие способы ведения войны на Западном Кавказе. Отрицание преступлений, совершенных царской Россией во времена Кавказской войны, фактически не дает возможности перевернуть трагическую страницу истории и оставляет эту конфликтогенную тему в современном общественном дискурсе, что негативным образом отражается на отношениях адыгов к российскому центру.
3. Самым тяжелым наследием тех времен стала сформировавшаяся парадигма решения проблем на Северном Кавказе, построенная не на поиске компромисса или общих интересов, а на необходимости уничтожения или изгнания противника. К сожалению, иногда создается впечатление, что остаточные элементы этого подхода остаются актуальными и сегодня, продолжая оказывать свое негативное влияние на ситуацию.http://allsmediamonitoring.blo gspot.com/2012/05/international-alert.ht ml
В зависимости от складывающейся ситуации на Северном Кавказе в общественном дискурсе более или менее остро ставятся вопросы исторического прошлого, в частности, истории взаимоотношений кавказских народов с Россией. Несмотря на полтора века, прошедших после окончания Кавказской войны, продолжающееся негативное влияние событий тех лет на современную ситуацию достаточно очевидно. Более того, существует мнение, что современный черкесский вопрос является продолжением Кавказской войны. При этом известно, что не каждая война имеет такие долгосрочные последствия. Постараемся понять, какие особенности российской борьбы за Кавказ заставляют вновь и вновь возвращаться к этому драматическому периоду истории.
Сам характер ведения войны царской Россией создал прецедент, когда трудно отнестись к итогам войны, как к естественным результатам военного противостояния. Приведем описание одного из ее участников, генерал-лейтенанта Фадеева Р.А. : «…нам нужно было обратить восточный берег Черного моря в русскую землю и для того очистить от горцев все прибрежье... Надобно было истребить значительную часть… населения, чтобы заставить другую часть безусловно сложить оружие... Изгнание горцев и заселение западного Кавказа русскими – таков был план войны".[1]А вот свидетельство еще одного участника событий – военного географа М.Венюкова: «…война шла с неумолимою, беспощадной суровостью. Мы продвигались вперед шаг за шагом, но бесповоротно и очищая от горцев, до последнего человека, всякую землю, на которую раз становилась нога солдата. Горские аулы были выжигаемы целыми сотнями… посевы вытравлялись конями или даже вытаптывались. Население аулов…немедленно было уводимо под конвоем… и отправляемо к берегам Черного моря и далее, в Турцию»[2]. Характер военных действий, которые Россия вела против народов Западного Кавказа, осуждался многими современниками, сегодня же потомками побежденных народов они воспринимаются как воплощение геноцида.
1. Другой фактор, объясняющий непреходящую актуальность для народов Западного Кавказа событий XIX в. – это то, что на пике сопротивления царской имперской политике была озвучена идея создания Черкесского государства. Этому способствовала позиция ряда европейских стран, в особенности Великобритании, соперничавших с Россией на Кавказе и во всем черноморском регионе. Вопросы государственности на другом уровне возникали в 1917, 1918, 1920, 1921 годах и позже – уже в составе российской Федерации (кстати сказать, в большинство этих проектов была включена и Абхазия). Однако проекты государства или союзной республики, объединявшей весь адыгский народ, не оказались долговечными[3].
2. Третий важный, на наш взгляд, фактор связан с тем, что многие современные российские ученые и общественные деятели не дали объективной оценки Кавказской войне. Сегодня некоторые российские историки и публичные деятели, в отличие от своих предшественников в XIX веке, оправдывают, или, по крайней мере, замалчивают крайне жестокие способы ведения войны на Западном Кавказе. Отрицание преступлений, совершенных царской Россией во времена Кавказской войны, фактически не дает возможности перевернуть трагическую страницу истории и оставляет эту конфликтогенную тему в современном общественном дискурсе, что негативным образом отражается на отношениях адыгов к российскому центру.
3. Самым тяжелым наследием тех времен стала сформировавшаяся парадигма решения проблем на Северном Кавказе, построенная не на поиске компромисса или общих интересов, а на необходимости уничтожения или изгнания противника. К сожалению, иногда создается впечатление, что остаточные элементы этого подхода остаются актуальными и сегодня, продолжая оказывать свое негативное влияние на ситуацию.http://allsmediamonitoring.blo
Раньше у нас проводились по две официальные выставки в год - осенняя и весенняя, так называемые, отчетные. Но после войны 92 - 93 гг. не до жиру было и если даже и стали проводиться выставки, то не чаще одного раза в год, зимняя. Мы решили попробовать вернуться к старому режиму, по-моему вполне хороший ритм, может это как-то послужит дополнительным стимулом. Итак:
18 апреля 2012 г. в 13. 00 в Центральном Выставочном зале Союза художников РА по ул. Лакоба 31, состоится открытие весенней выставки работ художников Абхазии.
18 апреля 2012 г. в 13. 00 в Центральном Выставочном зале Союза художников РА по ул. Лакоба 31, состоится открытие весенней выставки работ художников Абхазии.
Вчера вечером вернулся из Москвы. первый день на работе. Вообще-то, из небольшого опыта сложилось представление, что понедельник это "день достоевского", то есть день когда появляются какие-то странные персонажи, и грузят. Сегодняшний - вполне вписался в традицию. Вдруг ввалился шумный неопрятный бородатый, пьяный и психически неадекватный тип. Утверждал, что он "царь и Бог" и требовал немедленного запечаления его бессмертного образа на холсте. Он мне все время говорил: - ты же умный парень... и я умный"... Я кое-как вывел его из тесноты и от дам в зал, и почти довел до выхода, продолжая выслушивать. Почти у двери он еще раз сказал, что он царь и Бог. Я спросил, кто ему это сказал и считает ли кто-нибудь помимо него так же? Он ответил: - "тогда Абхазия погибла!" Он почти уже вышел, когда увидел свое отражение в зеркале, очень старого и очень высокого трюмо. Рассматривая свое лицо, поворачивая голову то вправо, то влево, он задумчиво произнес: - Я царь и Бог, неужели я недостоин, чтобы нарисовали мой портрет?!"
Вчера поздно вечером сел в маршрутку от станции метро " Царицыно". Пробрался в самый конец с баулом и рюкзаком, уселся и собрался передать за проезд. Впереди меня сидела дама, но я не решился ее тревожить, потому, что она ковырялась в носу. если бы она делала что-нибудь менее неприятное, я бы постарался дождаться, пока она закончит. Мне показалось, что ей может быть неловко, что я видел ее манипуляции и решил передать через кого-нибудь другого. Но оказалось, что я очень сильно ошибался на счет ее смущения, потому, что она продолжала свое занятие беспрестанно, всю дорогу пока мы ехали; делала это самозабвенно, порой закрывая глаза (это видно сзади в профиль), иногда поглядывая на собственные движущиеся пальцы, как когда пробуют ткань на ощупь или изображают жестом деньги. И сам того не желая, я периодически возвращался взглядом к ней, чтобы потом с неприятием увести куда угодно. За свою более чем полувековую жизнь, я такое наблюдал впервые. "Кошмаг" какой-то!
Предполагается проведение презентации по всем столицам государств, участниц альманаха. В Баку я не попал, но был в Ереване и Степанакерте. Про презентацию в Степанакерте в фотоблоге Альберта Восканяна : http://www.kavkaz-uzel.ru/blogs/929/pos ts/11028
Я лишь добавлю рецепт напитка, условно названного мной "коктейль по-карабахски" смешивается постепенно в процессе банкета: "тутовка"(прекрасная вещь) затем коньяк "Арарат" (отменная вещь) затем "кизиловка"( уже не помню) , лечь спать в 5 утра, и все это с 11 утра в течении дня взбалтывать в собственном организме, методом перемещения на минивэне, по извилистому серпантину из Степанакерта в Ереван. Дело вкуса конечно, но я лично ни-за-что-на -свете не повторю.
Я лишь добавлю рецепт напитка, условно названного мной "коктейль по-карабахски" смешивается постепенно в процессе банкета: "тутовка"(прекрасная вещь) затем коньяк "Арарат" (отменная вещь) затем "кизиловка"( уже не помню) , лечь спать в 5 утра, и все это с 11 утра в течении дня взбалтывать в собственном организме, методом перемещения на минивэне, по извилистому серпантину из Степанакерта в Ереван. Дело вкуса конечно, но я лично ни-за-что-на -свете не повторю.
Если кому-то жизнь кажется слишком пресной и хочется необычных ощущений, попробуйте заполнить он-лайн анкету на получение визы в Британское посольство.
может ли сочетаться слово "художник" со словом "предприимчивый"? Мне кажется это оксюморон.
В Абхазии, по дороге на озеро Рица, лежит огромный валун под названием «Камень Поля Робсона». По свидетельству местных жителей, певец выступал на этом камне, после чего последний получил его имя.
пиара, пиара, пиара... Пугачева с Галкин с Киркором всио время показивают...Какая это пиара?! Только еще больше на нерви деиствуют!
Светлая память прекрасному Лучио Далла, певцу и композитору.
Я вот к чему: там где Фазиль Абдуллович цитирует слова "интеллигентного человека", я абсолютно узнал свое опасение, именно вот это постоянное балансирование:
«Я устал от честности. Это не значит, что я впаду в бесчестность, но могу впасть в безразличие...»
http://www.aif.ru/culture/article/4 9485
«Я устал от честности. Это не значит, что я впаду в бесчестность, но могу впасть в безразличие...»
http://www.aif.ru/culture/article/4
В Москве некогда было, а сейчас вот пишу. Из жизни метро: вхожу в вагон в след за бабкой, и пока я вошел, у бабки успел произойти конфликт с теткой находившейся в вагоне. Как они успели не знаю, но на момент когда я уже их слышал, в пьесе это могло выглядеть так:
1 пассажир: .....
2 пассажир( с книжкой в руках): ......
1 пассажир: ......
2 пассажир( с книжкой в руках): (и вот, это я уже слышу) - Я не оскорбляю, а констатирую факт, научно доказанный
и добавляет - рот закрой, бабббуля...
1 пассажир: .....
2 пассажир( с книжкой в руках): ......
1 пассажир: ......
2 пассажир( с книжкой в руках): (и вот, это я уже слышу) - Я не оскорбляю, а констатирую факт, научно доказанный
и добавляет - рот закрой, бабббуля...
Рижский писатель и кинодраматург Михаил Дымов предложил учащимся русскоязычных рижских школ в возрасте от 6 до 10 лет написать Всевышнему, задать ему самые насущные вопросы, попросить о самом главном. Может ли хватить детства на всю жизнь? Марк, 1 кл. Люди так страдают на земле, неужели в твоем аду еще хуже? Радик, 4 кл. Цветы у тебя получились лучше, чем человек. Галя, 4 кл. Зачем ты создал этот мир, ты что, не понял, что будет такая заморочка? Марина, 4 кл. Почему нищие просят милостыню около церкви -- чтоб ты отмечал, кто дает? Ира, 2 кл. Сделай так, чтоб во второй жизни я родилась во Франции мальчиком. Кира, 4 кл. Я с ней два года ходил в садик, целых полгода учился в первом классе, и вот однажды она мне заявила: <<мы с тобой разные человеки>>. ты представляешь, я хуже,чем умер. Аркадий, 2 кл. Почему звери раньше говорили, а сейчас не умеют? Ну, вспомни, даже Змей беседовал с Евой. Ева, 3 кл. А нельзя не рождаться? Света, 2 кл. Почему, когда любишь, всё нравится, даже яичница? Степа, 2 кл. Почему Ты сотворил мир таким, что когда мама порвет колготки, она плачет? Вита, 2 кл. Дорогой Бог, прошу Тебя, сделай так, чтоб,начиная от бабушки и кончая слонами, все были счастливы, сыты и обуты. Тоня, 2 кл. Если Ты найдешь мою варежку, прошу вернуть. Только честно. Аня, 3 кл. На родительском собрании учительница говорила про меня так много хорошего, будто я умер. Олаф, 3 кл. Вчера в школе объявили, что Ты есть.Здравствуй. Леня, 3 кл. Знаешь, хоть мне кажется, что души у меня нет, но иногда она все-таки побаливает. Роман, 2 кл. Я еще маленькая, учусь в третьем классе, грехов пока нет, но собираются. Ева, 3 кл. Сколько раз я буду ошибаться в любви? Три раза уже есть. Юра, 2 кл. Мама сказала, что я во сне плакал. Ты не помнишь, о чем мы с Тобой говорили? Игорь, 3 кл. В разных книгах Тебя описывают по-разному. Где бы достать Твою фотокарточку. Хоть допотопную? Рая, 3 кл. Хотелось бы знать заранее, что у Тебя намечено: еще одно наводнение или Земля сгорит огненным пламенем? Кирилл, 4 кл. Ну, а теперь Ты бы создал во второй раз человека?
Трудился до последнего дня. Вечером перевезли все, что более-менее дописал к http://www.shazina.com/ Притомился, честно говоря, да еще на фоне хронического недосыпа. В последнюю ночь не удалось уже из за сборов. Аэропорт Внуково полупустой. скучающие работники ведут себя как обычно - громко обсуждают свои внутренние дела, мало обращая внимание, на путающихся под ногами пассажиров, шмонают спустя рукава. Я "зазвенел" на "раме", тетка стала меня досматривать ручным детектором. Я сказал: - ой, я забыл снять ремень" Она: - да ладно! Ей важно было довыяснять Валька была на смене? Кто там куда-то пошел и прочее. Несколько пассажиров толпилось у одной рамы, другие две простаивали, причем одна вполне в состоянии готовности, просто никого не было на месте, пока кто-то из бригады громко не заорал, ничуть не смущаясь того, что его слышат пассажиры, которые могут понять, что они вынуждены простаивать не из за технических неполадок, или каких-то, только ЕМУ, персоналу, ведомым причинам, а из за банального рас..здяйства: - кто нибудь подойдет к "Третьей" наконец?!! Что действительно, заставило кого-то лениво зашевелиться Все ничего, если не пытаться представить это где-нибудь в Японии. Наш пассажир привыкший, ведет себя тихо, старается быть сообразительным, лишний раз не раздражает персонал своей непонятливостью. Ой, прерываюсь резко. Короче, я уже в Сухуме, На р-а-б-о-т-е.
из давнего: по телеку о ЧП: - "4 часа потратили пожарные на тушение огня - горело кафе "Огонек"."
Ооох, сижу я значит в московской мастерской с 12 декабря, почти безвылазно.. Моя служба там в Абхазии мне продыху не дает. . Так что, ни о каком творчестве там речь идти не может. По крайней мере, пока.. Вот я воспользовался всеми этими праздниками. и пишу. Но кто знает, тот поймет, что такое писать с перерывом почти в полгода. В общем, только я разогнался, а надо возвращаться в Абхазию и надевать председательский хомут. Кое-что написал, но вот щас бы.... Э-э-э-эх....
Для внешнего мира Вивиан Майер была только няня и домработница, которая работала в Чикаго. Однако ее скрытый талант фотографа был признан только после ее смерти в 2009 году, когда Джон Малоф купил на аукционе 100 000 ее негативов и издал книгу.Майер провела большую часть своей жизни, блуждающей по улицам Чикаго с Rolleflex камерой и печатая замечательные и удивительные черно-белые снимки, которые передавали все стороны жизни Америки середины прошлого столетия.Вивиан не получила за свои фотографии ни копейки, однако, назвать ее любителем просто не поворачивается язык. Она никому не показывала своих фотоснимков, никто даже не знал о ее увлечении. При этом она оставила настоящий архив-фоторепортаж, по которому сейчас можно составлять лекции для студентов о жизни, моде, традициях и культуре того времени.Смотрите также: Элегантные времена, Цветные фотографии Фреда Херцога из 1960-х: Ванкувер и не только(Всего 31 фото)
Источник статьи: http://bigpicture.ru/?p=242343

Источник статьи: http://bigpicture.ru/?p=242343
